工匠精神演讲稿(优秀4篇)

2023-07-07 23:09 作者 :admin 围观 : TAG标签: 实现自我价值 工匠精神

工匠精神》这本书告诉我们,实现自我价值,首先要找准自己的工作定位,敢于给自己定目标,乐于做。读书破万卷下笔如有神,以下内容是求职面试网为您带来的4篇《工匠精神演讲稿》,如果能帮助到您,求职面试网将不胜荣幸。 求职面试

工匠精神演讲稿 篇一

各位尊敬的领导,同事们: 求职面试

大家好,很荣幸能够站在那里为大家带来关于工匠精神的演讲!在那里我来谈谈我的三点认识。 面试问题

第一、什么是工匠精神为什么要培育工匠精神

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说到工匠精神,很多人的第一反应是日本制造。知乎上有一个热门问答“日本的工匠精神到底是怎样的”有着十分翔实的介绍。其中,被广泛引用的是好莱坞巨星娜塔莉·波特曼在去年哈佛毕业典礼演讲中提到的一个例子。她和丈夫去东京一家著名寿司店吃寿司,发现寿司好吃到让她这个素食主义者都欲罢不能,但发现店里只有6个座位。她一开始很好奇为什么不扩张,之后朋友向她解释:东京所有最棒的饭店都这么小,而且只做一样料理,因为他们要把事情做好做漂亮,关键不在于数量,而在于对事物追求至善至美过程中的愉悦。

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从这个小故事,我们不难提炼出工匠精神的内涵。它指的是一种精工制作的意识,一个产品的每个环节、每道工序、每个细节都精心打磨、精益求精,专注、精确、极致、追求卓越。套用财经学者吴晓波的话来讲,工匠精神就是:做电饭煲的,能让煮出来的米饭粒粒晶莹不黏锅;做吹风机的,能让头发吹得干爽柔滑;做菜刀的,能让每一个主妇手起刀落,简单省力;做保温杯的,能让每一个出行者在雪地中喝到一口热水;做马桶盖的,能让所有的屁股都洁净似玉,如沐春风……

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而工匠精神的反面,是追求短期经济效益、“短、平、快”的粗制滥造。当然,制造业的最终目的都是为了盈利,工匠精神也不例外,只但是,相较于粗制滥造赚快钱,坚守工匠精神更苦更难、也是唯一正确的路。你要静得下心、耐得住寂寞、坐得住冷板凳、下得了苦功夫,因此,工匠精神不仅仅是一项技能,也是一种精神品质。

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第二、为何呼唤工匠精神 求职面试

毫无疑问,中国已经是世界上最令人瞩目的制造大国之一。国外曾流传这样的趣谈:一位母亲问孩子:“上帝住在哪里”孩子答道:“既然上帝创造了万物,他必须住在中国。因为所有东西都是‘中国制造’。”一方面,中国制造在全球市场具有极高的占有率,但另一方面,部分中国制造在全球消费者的印象却很是一般,甚至大多中国人本身也更喜欢外国货。

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据日本观光厅公布的最新数据显示,过去的一年,中国游客在日本消费总金额为14174亿日元,即822亿人民币。世界各地区游客在日本消费的总金额前五名中,中国大陆游客消费总额比台湾、韩国、香港、美国游客在日消费的总额还多1518亿日元(88亿人民币)。

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但去年,中国的实体消费市场却很低迷。有报道指出,国人到日本爆买的产品其实是中国产的,如马桶,却丝毫未浇灭国人到日本扫货的热情。这映衬出某种尴尬:因为工匠精神的匮乏与廉价低质的刻板印象,中国制造业正在不断丧失本国的消费群体。 礼仪

随着中国经济的崛起,人们物质生活水平的提高,以及庞大中产阶层的出现,中国人的消费结构、消费习惯发生了根本性的变化。30年前,大家都图个廉价实用,只要能够满足基本需求即可;但30年后的这天,“物不美价廉”已无法满足人们的需求,价格不是最重要的考量因素,人们更在乎的是产品的附加值:创意、技术含金量、人文关怀、参与感。

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只可惜,中国的制造业结构不均衡,以工匠精神为特色的中高端制造业严重不足,大家口袋里有钱,却买不到中意的产品,由此中高端消费市场长期为欧美、日韩等国垄断。

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雪上加霜的是,随着生产成本的增加,属于劳动密集型和资源密集型的中国制造业,它引以为傲的人力与成本优势正在丧失,与此同时,美国等发达国家提出了“再工业化”“本土回归”“重振制造业”的战略思路。竞争加剧、外需萎缩、内需不足、成本上升,中国制造业的全球市场也在不断萎缩,中国制造业面临着严峻的生死挑战。 面试网

第三、如何培育工匠精神 qzm4

显然,工匠精神是转型的必备条件。工匠精神不单代表着一种新的生产理念,它也是中国制造业的转型方向。从低端制造的泥淖中走出,淘汰落后重复产能,加强技术创新,其最终目的是“增品种、提品质、创品牌”,提升中国制造业的整体水平与形象。只是,转型并不是喊喊口号就能够完成的。道理大家都懂,问题的关键在于,我们该如何付诸实践我们该如何培育工匠精神。

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试想一下,如果你是个兢兢业业的工人,你技术精湛、追求完美,每一件产品都耗费超多功夫打磨,可惜,你所在的企业、你的领导只用“合格与否”而不是“完美与否”来评判产品质量。因此,你的绩效是厂里最差的、你不被领导待见、你拿着最低的薪水,厂里的效益一差,你还可能第一个被下岗。此时,你还会恪守工匠精神吗?

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前文提到,工匠精神既是一种技能,也是一种精神品质,其实,放大了看,工匠精神更关乎着一个国家的工业礼貌。我们的国家、社会是怎样看待工业生产的我们对于工业生产恪守怎样样的标准、心怀怎样样的期盼一个国家工匠精神的匮乏背后,其实是工业礼貌的匮乏:品牌、百年老店、匠人、企业文化以及一整套相关的体制机制,乃至社会心理、共识和氛围。 求职信息

就应看到,德国、日本的制造业也以前历过粗制滥造的阶段,但德国透过“法律、标准、质量认证”三位一体的质量管理体系,促进了德国制造质量蜕变;日本在上世纪60年代实施“质量救国”战略,促使日本制造打开了欧美和全球市场。因此,培育“工匠精神”,我们既需要“大国工匠”等榜样的激励,但更离不开政府的高效作为:完善崇尚实业、崇尚工匠精神的体制机制、法律法规,并花大力气营造现代制造礼貌的价值观和时代精神。

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让有工匠精神的工人活得体面、有尊严,让有工匠精神的企业拥有健康的市场竞争环境,让工匠精神成为一种社会共识与社会心理……在如此土壤中,工匠精神自会生根发芽。 面试网

工匠精神演讲稿 篇二

成功的鲜花是汗水浇灌开的。从新闻报道中,本人充分感受到了这些工匠的职业精神,并发现了他们成长中的三个共性,即精于工,匠于心,品于行。正是因为有了这三个职业崇尚,他们无论是在重拾传统工艺上,还是锐意创新上,都自觉脱离了匠气,炼就了响当当的“工匠精神”。 面试问题

精于工。这不仅关系到工匠的技能本领,更关系到工作效率和对社会所发挥的作用。无论是我国古代的张衡、王道婆,抑或是当代的王进喜、倪志福,还是新闻中的施品芳、裴先锋、董壮,他们从参加工作的那天起,就在技术上精益求精,以被同事们喊为“老法师”的施品芳为例,打开他的工具箱,几十把大大小小的刀具密密麻麻,一字排开。刀头处都经过精细雕琢,或角度不同,或弯度有异。他当学徒时,就先磨了3个月的刀。在半平方米的工作台上,施品芳跟着师傅学习车、磨、铣、刨、镗等各个工序。工作台上,火花每天都要闪耀将近8个小时……这就是精于工的真正秘诀。“大国工匠”无不是像施品芳那样,从基础做起,业精于勤,才有了对每一项工序的了如指掌。 求职面试

匠于心。经常要在2毫米厚的钢板上作业,还要不断调整焊接电流,这要求裴先锋对焊接电流控制极为精确,不能有1安培的偏差。更难的是无论环境如何变化,焊枪都不能抖,哪怕有一点点偏差,都不能形成完美的焊接状态。这何尝不是匠于心最直接的白描?如果我们心中没有对职业的敬畏,就会把从事的工作当成任务,甚至感到痛苦,更会在失败面前彻底败下阵来。但若心中有对职业的爱,即使再难也不会怕,更会像裴先锋那样,为了练就焊道成形工艺,整个人像着魔一样,白天干,晚上想,查找相关资料,在白纸上设计焊道的形状、划焊条的方法。如此,他才对每一个技术细节烂熟于心,才能奔赴约旦,跟随海外项目队将中国工艺带到世界舞台。

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品于行。工业和信息化部工业文化发展中心主任罗民说过:“一个拥有工匠精神、推崇工匠精神的国家和民族,必然会少一些浮躁,多一些纯粹;少一些投机取巧,多一些脚踏实地;少一些急功近利,多一些专注持久;少一些粗制滥造,多一些优品精品。”“我只是一名普通的电焊工人,要做的就是把每一次焊接都做到最好,不走捷径,就是我继续成长的捷径。”“越智能,工匠精神越重要。”“手艺人一生就是学习、积累、再传授。传帮带是匠人最后要走的一段路。”……这些何尝不是工匠品质的真实写照?这些字里行间,都是大国工匠品质的光辉。

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研发靠智力,操作靠手艺,非常考验还是要靠耐心和钻研,这是每一个成功的大国工匠的工作态度;精于工,匠于心,品于行,脚踏实地,这是每个为国争光的工匠精神凸显。“五一”劳动节即将来临,我们只有多从各行各业的工人中挖掘闪光的“工匠精神”,才能让工匠精神推动“中国智造”更好地走向世界。

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工匠精神演讲稿 篇三

同志们:

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工匠精神是中国人自古及今、绵延百代孜孜以求的。早在《诗经》中,就把对骨器、象牙、玉石的加工形象地描述为“如切如磋”、“如琢如磨”。对此,孔子在《论语》中十分肯定,朱熹《论语》注中解读为“治之已精,而益求其精也。”再看《庄子》中的“庖丁解牛,技进乎道”、《尚书》中的“惟精惟一,允执厥中”以及贾岛关于“推敲”的斟酌,都体现了古代中国的匠人精神。

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韩非子《五蠹》一文中提到最早造房子的有巢氏、最早钻燧取火的燧人氏。“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作,构木为巢以避群害,而民悦之,使王天下,号曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤,腥臊恶臭而伤害腹胃,民多疾病。有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民悦之,使王天下,号之曰燧人氏。”这就是最早的“匠人治国”的案例。

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鲁班生活在春秋末、战国初,出身于世代工匠的家庭。从小,鲁班就参加了许多土木建筑工程劳动,逐渐掌握了生产劳动的技能,积累了丰富的经验,被尊奉为木匠的祖师。木工师傅们用的手工工具,如钻、刨子、铲子、曲尺、画线用的墨斗,据说都是鲁班发明的,鲁班的名字已经成为古代劳动人民智慧的象征。 面试网

特别典型的还有前面提到的庖丁解牛。厨师给梁惠王宰牛。其手所接触的地方,肩膀所依靠的地方,脚所踩的地方,膝盖所顶的地方,哗哗作响;进刀时没有不和音律。梁惠王问:“你解牛的技术如何高超到这种程度啊?”厨师回答说,要依照牛体本来的构造去宰去解,他的刀刃始终像刚磨过一样锋利。厨师还说:每当碰到筋骨交错、很难下刀的地方,便格外小心,提高注意力,动作缓慢,把视力集中到一点……庖丁解牛的故事告诉人们一个道理,做任何事只有做到心到、神到、手到,才能达到出神入化的境界。而“工匠精神”的核心便是:不仅仅是把工作当作赚钱的工具,更要树立一种对工作执着,对所做事情、所造产品精益求精、精雕细琢的精神。

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中国自古就有追求“精确”的传统。“差之毫厘,谬以千里”的说法就是例证。欧阳修《归田录》载,汴京开宝寺塔“在京师诸塔中最高,而制度甚精,都料匠预浩所造也。”都料匠,工匠的总管或曰总工匠。预浩把塔建好后,却是“望之不正而势倾西北”,成了斜塔。大家都奇怪这是怎么回事,预浩解开了谜团:“京师地平无山,而多西北风,吹之不百年,当正也。”意大利的比萨斜塔闻名于世,但其倾斜却并不是设计者的初衷;而开宝寺塔则是在充分考虑到气候因素前提下的刻意之举。这样来看,不光前人要感叹预浩“用心之精盖如此”,就连今人也定会竖大拇指。 qzm4

谢肇淛的《五杂俎》记载,明朝中期有一位木工蒯义,参与了紫禁城建设,最终迈上了工部左侍郎的岗位;王世贞《弇山堂别集》记载,成化年间的木工蒯刚,仰仗木工技术,官至工部右侍郎;嘉靖年间的木工郭文英因建造宫殿有功,走上了工部侍郎的岗位。而同期的徐杲“以木匠起家,官至大司空”。 求职信息

中国古代工匠匠心独运,他们把对自然的敬畏、对作品的虔敬、对使用者的将心比心,连同自己的揣摩感悟,全部倾注于一双巧手上,创造出令西方高山仰止的古代科技文明。曾侯乙编钟高超的铸造技术和良好的音乐性能,改写了世界音乐史,被中外专家学者称为“稀世珍宝”;北宋徽宗时烧制的汝瓷,其釉如“雨过天青云破处”、“千峰碧波翠色来”、“似玉非玉而胜玉”,人们不禁感叹,“纵有家财万贯,不如汝瓷一片。”

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《尚书·大禹谟》云:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中。”只有沉得下心、坐得住“冷板凳”,才能真正做出匠心独运、经得起时间检验的作品。如今,尊重工匠的劳动,以良好的环境催生新时代的工匠精神,才能使“工匠精神”绽放异彩。

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工匠精神演讲稿 篇四

在奥运会赛场上,激烈的竞争和金牌的归属都扣人心弦,而比赛过程的残酷也让人惊叹。其实,奥运会不是一个简单的游戏,参与的玩家都要有让人敬佩的大心脏,除了自己有坚韧意志,对对手也要冷酷到底。但奥运会的真谛和最初的本源却在于精神,而奥林匹克精神在里约奥运会中也一直闪耀。 礼仪

除了要求运动员拥有更高、更快、更强的自我挑战精神,关于现代奥林匹克精神,在《奥林匹克宪(xian)章》的奥林匹克主义的原则条款中有这样一段话:每一个人都应享有从事体育运动的可能性,而不受任何形式的歧视,并体现相互理解、友谊、团结和公平竞争的奥林匹克精神。看奥运会比赛,我们会喝彩、会感动甚至会流泪,究其原因,除了竞技,多半是源于奥运精神的打动人心。 面试网

赛场之上,运动员们的比赛终有结束的那一天;赛场之外,作为观众的我们,激动的心情也终有平静的那一天。比赛可以结束,但某些精彩的比赛很可能会从此定格在我们的脑海中;心情可以平静,但观看比赛后回归自我的反思可能自此后默默在脑海里生长。作为观众的我们,绝大多数不是运动员,很可能一辈子都没有机会参加奥运会。但我们可以和所有中国参赛运动员一样,去共同逐梦中华民族的伟大复兴,让这个世界变得更美好。 礼仪

相对于运动员在赛场上追求更高、更快、更强时的自强不息、奋勇拼搏、永不言弃,作为观众的我们,也应该有所触动、反思和行动,把感化己心的奥运精神转化为责任和担当,转化为日常工作之中的精益求精、持之以恒、爱岗敬业、守正创新的满含工匠精神的点点滴滴,转化为奉献自我共筑中国梦得点点滴滴。 面试网

另外,实现中华民族伟大复兴的中国梦,就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。而要实现这一宏伟目标,就必须通过大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神,最大限度地凝聚共识、汇聚力量,使每个中国人的梦想凝聚到一起,汇聚成实现中国梦的巨大精神力量,凝聚成推进全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的巨大能量。而如果国民能够自发化奥运精神为筑梦途中的工匠精神,这无疑是激发汇聚国民以爱国主义为核心的民族精神的绝佳途径。 面试网

上面内容就是求职面试网为您整理出来的4篇《工匠精神演讲稿》,希望可以启发您的一些写作思路。 面试网

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