印度种姓制度是什么4篇
印度教徒最典型、最重要的社会集团是种姓。而种姓制度(Caste System)是印度及其他东亚地区普遍存在的社会体系，也是社会制度和规范。它主要存在于印度教里，虽说锡克教、伊斯兰教等是反对种姓制度的(这也是印度不同宗教之间矛盾的原因之一)，但不能否认的是这些宗教或多或少都受其影响。1947年印度脱离殖民体系独立后，种姓制度在法律上已被废除，然而在实际的社会活动中，至今还扮演着重要的角色。就我个人两个月的旅行经历，大城市中种姓制度已经比较少见，至少表面上外人看不出来，但边远乡村地区仍然比较严重。这次帅气的小编为您整理了4篇《印度种姓制度是什么》，我们不妨阅读一下，看看是否能有一点抛砖引玉的作用。 面试问题
种姓制度在印度到底有多严重 篇一
印度高种姓一般是白种人，只不过纬度太低晒得比较黑。婆罗门和刹帝利是高种姓较突出的。 印度教信来世，苦行被推崇，安于当前贱民低贱种姓，修一个更好来世是大部分低种姓人民的普遍选择。
但是其他种姓的人尤其是“贱民”就没有这么幸福了。根据人口普查数据，印度目前有1.67亿“贱民”，占总人口的16.2%。也就是说，如果你幸运地出生在世界上最大的民主国家，那么你大概有六分之一的可能性成为“贱民”中的一员。 礼仪
贱民也就是“DALIT”，又被称为“不可接触者”，或者甘地也称他们为“神之子”，意指他们也是神的子民。但是显然多数人不这么认为。 礼仪
那么，占印度人口六分之一的这部分人的生活是什么样子的呢？
1、自带扫帚抚平自己的足迹
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贱民从事着最肮脏低贱的工作，他们被认为是最肮脏、最不洁的，被称为“不可触摸者”。他们走在路上需要佩带铃铛，以发出声音让别人避开。如果哪个印度人不小心碰到了贱民，会被认为受了“污染”，要请祭祀做法式来消除。
2、以生命为赌注的跨种姓恋爱 qzm4
印度种姓制度的一个基本原则，就是实行种姓内部通婚。然而，种姓内部通婚的制度实际上在古代就不断被违反，因为印度自古以来始终处于男多女少的人口状态，一些高等种姓的男子不得不迎娶低等种姓的女子为妻。在这样的社会情况下，宗教人士又制定出了在特定情况下允许“顺婚”，但严格禁止“逆婚”的宗教教规。也就是说，高等种姓男子娶低等种姓女子称为“顺婚”，反过来就是“逆婚”了。
3、“印度圣女”
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印度圣女源自印度的一项古老的传统，来自贫困家庭女孩进入青春期后，就被迫卖身于寺院，成为印度教高级僧侣和婆罗门长老的性奴隶，因此被称为“圣女”。遵照传统，“印度圣女”全部来自贱民家庭，她们刚刚进入青春期，10-15岁的年纪，就被迫卖身于寺院 。人前，有个光鲜的名字遮羞——圣女；背后，不过是印度教高级僧侣和婆罗门长老们免费的“性奴隶”。走进寺院，向神灵献身的少女，注定要出卖青春和肉体，也注定要过一辈子没有婚姻的奇特生活。 qzm4
4、 印度电影实行种姓还原制度
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随着印度电影工业的发展，宝莱坞也已经闻名全球，但是，就算是这样，种姓制度依然存在于宝莱坞。印度的演员只能演本种姓的人，就算是选择电影角色，也没有权利跨越 种姓。 求职信息
5、种姓的工作与等级关系
在印度，低种姓的人只能做低级工作，并且工作分工相当明确。印度的清洁工从事这份工作并非个人选择。他们生来就是清洁工，而且不应该有任何其他奢望。在印度，清理厕所的人主要还是低种姓印度人，打扫卫生永远是别人的工作。
当然，不是种姓越高越有利，因为要求越多，如不能吃荤，甚至不能出海。很多行业不能从事，嫁女儿不能要彩礼反而要嫁妆。而种姓低可以百无忌惮。在现代社会，种姓好像没关系，如低种姓的人可以成为科学家，然后成为总统。但又好像很有关系，尤其是你拿起一份当地报纸，征婚启事就有几页，里面种姓可是明确列出的。
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不过，从出身低种姓的“卖茶童”，到近5亿印度人支持的印度莫迪，印度的种姓制度也在潜移默化的改变着。
简介 篇二
印度种姓制度源于印度教，又称瓦尔纳制度，是在后期吠陀时代形成的，具有3000多年历史。这一制度将人分为4个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。
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它是古代世界最典型、最森严的等级制度。 求职面试
四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定：
第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权；
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第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族，他们拥有征收各种赋税的特权；
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第三等级吠舍是雅利安人自由平民阶层，他们从事农、牧、渔、猎等，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级； qzm4
第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民，属于非雅()利安人，他们从事农、牧、渔、猎等业以及当时被认为低贱的职业。
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同时，各种姓派生出许多副种姓（或称亚种姓、次种姓），进而衍生出更多分支。
除四大种姓外，还有一种被排除在种姓外的人，即所谓“不可接受的贱民”，又称“达利特”。他们社会地位最低，最受歧视。种姓世袭，不易更改。社会地位高低、经济状况好坏，大多与种姓有关。尽管印度独立以来，已废除种姓制度，但几千年来种姓制度造成的种姓歧视在印度不少地区、尤其是农村仍相当严重。 面试网
印度的种姓制度介绍 篇三
印度种姓制度源于印度教，又称瓦尔纳制度，是在后期吠陀时代形成的，具有3000多年历史。这一制度将人分为4个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。
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它是古代世界最典型、最森严的等级制度。
四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定： 面试网
第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权，主教育； 礼仪
第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族，他们拥有征收各种赋税的特权，主政军； 求职面试
第三等级吠舍是雅利安人自由平民阶层，他们从事农、牧、渔、猎等，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级，主商业； 求职面试
第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民，属于非雅利安人，由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成，是人口最多的种姓。被认为低贱的职业。 qzm4
同时，各种姓派生出许多副种姓（或称亚种姓、次种姓），进而衍生出更多分支。
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除四大种姓外，还有一种被排除在种姓外的人，即所谓“不可接受的贱民”，又称“达利特”。他们社会地位最低，最受歧视。种姓世袭，不易更改。社会地位高低、经济状况好坏，大多与种姓有关。尽管印度独立以来，已废除种姓制度，但几千年来种姓制度造成的种姓歧视在印度不少地区、尤其是农村仍相当严重。
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印度种姓制度的区分 篇四
印度的高种姓人种 ，有点像欧洲人。
低种姓人种 ，典型的南亚人 面试网
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