清明节作文

2022-06-07 23:00 作者 :admin 围观 : TAG标签: 清明节作文250字

清明是一个让我们缅怀先人的日子;清明是一个笼罩在烟雨蒙蒙中的节日。在片片雨丝下,隐藏着的是人们对先烈们的淡淡的哀伤和深深的怀念与崇敬。

  清明节,让人缅怀先辈,令人留恋,令人悲叹,令人振奋,这里面蕴含了许多的先辈们的事迹,当他们入土为安之时,自己的故事就告终了,剩下的,就只有让人怀念了!

  敬爱的革命烈士们,您用青春和生命为民族解放而英勇抗争的光辉业绩令我们敬仰;您留给后人崇高的民族精神是中华民族宝贵的精神财富,它将永远鼓舞我们进取、向上;您播下的思想种子,已经在我们心中生根、发芽,成为带领我们走向美好明天的旗帜。

  敬爱的革命烈士们,经过你们不懈努力和艰苦卓越的奋斗,当年被帝国主义列强辱骂为“东亚病夫”的中国人已经站起来了,今天,我们接过从您手中传过来的接力棒,决心要更新观念,扩大视野,掌握一技之长,全面完善自我,为中华民族的兴旺出一份小小的力量。 面试问题

  敬爱的革命烈士们,此时此刻,我们只想用一朵小花寄托我们的哀思,我们只想用一个花环表明我们的心意,我们只想用一座石碑表达我们的敬仰……但是,我们更明白,最好的方式只有一个,那就是:继承您的意志,弘扬您的精神,让我们的明天更加辉煌,让我们的祖国更加富强。

  “红花无情笑东风,青山有幸埋忠骨。”敬爱的革命先烈们,你们为人民的利益而死,你们的死重于泰山,你们与青山同在,你们与大地永存。你们永远是我们心中的一块丰碑。安息吧,敬爱的革命烈士们,您的精神永存!您永远活在我们心中!

  思想永远昂扬,灵魂永不跪倒,步伐永远坚定,这就是我们面对先烈们的铮铮誓言。我们将无愧伟大时代,我们将奋然前行! 面试问题

每年都有清明节。而今年的清明节,给我的颜色是沉重的:行走在阵雨中,行走在杜牧的千古诗句里,凡入眼的东西都和着雨水把我淹没在了难以名状的模糊中。草长花开,鸟鸣山林,泉涨溪涧,都预示着春天已经走入了人间。清明时节,中国的传统踏青缅怀先祖,作为一种孝的存在观念,不管你离家有多久多远,能不能回家,心中总是对那么的一g黄土倾注着无限的挂念。不管这g黄土是你的父母,或者还是先祖,不管是你认得的人,还是不认得的,经过一代又一代的行走传递,在你的脑海里,在你后代的脑海里,已经把这g黄土种植了,并且根深蒂固。于是每当这个时节,当新的生命开放在喜气洋洋的大地上,而你却要面对死去的亲人抛洒几滴泪,以示你的尽孝。因此,清明时节,也是你正在经历的生与死相互缠绕的节日。

手里握着一把镰刀,背篓里背上母亲做的蒿草粑,一瓶米酒,几斤煮熟了的精肉,一把香,一沓厚厚的阴间纸钱,一挂挂五颜六色的清明纸旗,在长辈的带领下,几个堂兄堂弟,扛着锄头铁锹、花炮鞭炮,走进山里,走向祖先的躯体最后落脚的地方。来到坟地,我们叔伯弟兄几个分工明确,两个斩草去荆,两个挖土添置,一个砍枝挂纸,一个烧纸插香,一个点火放炮。我们把坟头收拾得干干净净、体体面面,在烧纸点香的时候,倒上一杯酒,切下一块肉,给祖先作一个揖,然后酒倒碑前,肉留碑底,最后点火放炮。这是我们上坟挂清的工序,每年如此,年年依旧。我们这样一座坟头一座坟头地走下去,一天的时间,就在我们这样的工序中过去了。虽然今年的清明节,雨声阵阵,但是我们祭祖挂清的激情仍然还在。行走在雨中,想着远祖曾经生活着的这些路程,心中不免要产生一些感慨。边走边听着长辈给我们讲述祖辈的故事,虽然每年都是相同的内容,但是这样的故事越听越给人前所未有的力量和鞭策。 qzm4

先祖的坟,许多是没有立碑的,只是用一块光滑的石头表示。这是无字碑,我们这样的贫穷人家,没有文化,也只能靠着一代一代的口头相告传递下去,记着先祖的名姓。这些坟,虽然年年收拾,但多半还是被荒草杂荆淹没,只有几座周边树木高大旺盛的,不要尽很多的力气去收拾。当我们来到一个石姓大家族共同祭奠的坟地,看着断成两截的墓碑,从上面的文字中,我们捕捉到一些信息。这些文字告诉我们,这座坟是清朝嘉庆年间立的碑,距今已有两百多年了。一些老人告诉我们,两百年前,我们的祖先是住在平头河畔的。由于清朝廷对苗族的镇压、驱逐,祖先们只能带着亲人翻越巍巍的八十坡,来到团寨河畔。现在,我们还有一个先祖的坟墓,依然留在平头乡的李家湾。

《松桃厅志》记载:“厅之南有石岘者,苗薮也。桀骜不法,附近居民罹其害数世矣。”我们石姓家族是否和石岘有着关系,我不知道。但是在平头河畔,两百多年前,的确生活着石姓苗族的,石岘就是最好的证明。《松桃厅志》的这句“附近居民罹其害数世矣”记载,我不敢苟同,当时朝廷为了屯兵石岘(现地名),镇压、驯化苗族,总要找一个理由来发动战争,而石岘就成为了首当其冲的人物。或许这句,就是朝廷要找的理由。看到这里,让我不禁地想起了余秋雨在《蚩尤的后代》一文中的一段话:“蚩尤是中华文明史上第一轮大战的主要失败者。打败他的,就是我们(作者注:这里的我们是指汉族主体,我们苗族没有被包括在内,因为苗族是蚩尤的后代)共同的祖先黄帝。因此,蚩尤成了最早的一个‘反面人物’。蚩尤有时又被通指一个部落,那么这个部落也就成了一个‘反面族群’。胜利者在拥有绝对话语权之后,总会尽力把失败了的对手妖魔化。蚩尤就是被妖魔化的第一典型。”而石岘,不驯王化、桀骜不法,肯定会被统治者寻找理由驱逐、镇压,不光是从武力上,而且从思想文化上。也许如此,当时生活在平头河畔的苗族,就被朝廷的军队驱逐出境。我的先祖,就是在这样的环境下,带领亲人,翻越八十坡,来到团寨河畔的。 面试网

作为南长城以西的“生苗”,在清朝,虽然在思想上不驯王化,但是在文化上,已经不知不觉被同化了。从先祖的墓碑正文开头的两个字“皇清”中,至少可以知道,先祖是拥护清朝廷的,只是清朝廷的民族等分里,苗族是最低等的,经常受到无端的骚扰和镇压,因此苗族的反抗也是理所当然的。其实,苗族是一个具有极度忍性的民族,几千年的忍耐都过去了,他们只想过着平静安宁的生活,然而清朝廷还是不让他们能够安宁。而今年,当我们一个石姓大家族给平头河畔的先祖立碑,碑的正文开头还用“皇清”二字,这让我不禁想笑,同时感到一种颤栗。现在都是什么时代了,还安上先朝的那些不清不楚的东西,仅是为了显示那段耻辱的历史吗?由此可见,一个没有文化的族群是可悲的。在清朝,人家对你是怎么样的,现在你还要冠上人家的名誉招摇、祭奠,这是对自己的最大耻辱,因此我感到颤栗。 qzm4

挂清完毕,我们淋着大雨,扛着锄头、铁锹,看着漫山遍野的春色,看着烟雨朦胧的天空,走在回家的路上,我走前头,就像一个首领,虽然全身湿透,但是风雨无阻。在那时,我想起了苗族诗人南往耶的一句诗:我要做叛军的首领,在三月里率领百万雄师攻占整个洛阳和一首唐诗。( 散文阅读:www.sanwen.net )

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