职场厚黑学——第二十章 成大事者不拘小节

 

　　“不拘小节”一词出自《后汉书》，形容人豪爽洒脱，不斤斤计较，又解释为不拘泥生活琐事。小节，指非原则的琐事。拘，就是拘泥的意思，即固执、不知变通。

　　成大事者，并不是像普通的成才那样简单。他必然在某领域取得杰出成就，并对社会产生较大并持久的积极影响。

　　《鸿门宴》中有一句这样的话：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。”意思是做大事不必顾虑细枝末节，行大礼不必计较小的谦让。做人也应该是这样的，应善于取舍，这样才能做成一番大事业。

　　从古至今，多少成大事者善于取舍，不拘小节而获得成功。现实存在的事物包含多种矛盾，人不可能全面顾及，所以，只有善于把事物的主要矛盾和矛盾的主要方面把握好了，明确“大事”的重要地位，不拘泥于小节，才能将大部分精力投入到解决主要矛盾及矛盾的主要方面的过程中，只有这样才能减少细枝末节小事的阻碍，取得成功才会更快。 礼仪

　　曾国藩一生方圆处世，坚持着这样的信条：定准方向，不把心思花在小事上，而是抓住根本，抓住主要矛盾，从大局去考虑问题。因而他的《曾氏家书》中的许多信条被后人奉为圭臬；像这样不拘小节的人还有很多，韩信不拘于胯下之辱，最终成了西汉的开国功臣；爱因斯坦不拘于衣衫褴褛，提出了相对论……这些成大事者其志不在小，将目标放远，从大局着眼，不拘小节，取得了最后的成功。

　　还有，诸葛亮事必躬亲，琐事小事全都管，“军中罚二十以上必亲览”，没有做到善于取舍，没有处理好军中小事的“小节”与建立国家的“大事”的关系，最后由于过于劳累，落个“出师未捷身先死”的结果。

　　通过这些事情，我们可以知道，若要成大事，就应不拘小节，只有这样才能避免分散不必要的精力在小事上，才能心无旁骛，专心致志地完成大的目标，才能顾全大局，取得成功。春秋战国时期，越王勾践卧薪尝胆，苦身焦思，忍辱负重，终灭吴国，北观兵中国，以尊周室，号称霸王。这千古美谈，无人不知，无人不晓。他的精神也被称之为胆剑精神，被后人广为传颂。

　　越王勾践凭什么称霸，除了有贤臣良将辅助之外，当然也与他自身的素质有关系。

　　勾践三年，吴国败越于夫椒。越王无奈，带五千余兵保全于会稽。为行成于吴，勾践请为臣，妻为妾，卑辞厚礼以遗吴，并愿身与之市。在亲自服侍吴王夫差期间，勾践对吴王真是达到了唯命是从的地位，百依百顺。即使是让他去干一些卑贱的活，也绝无二言。他默默忍受侮辱直到他的忠诚赢得吴王的信赖，最后吴王把他送回了会稽山。

　　身为一国之主的勾践为什么能够忍受敌国的百般**，而且是自己情愿而去？他不是贪生怕死，只是想要为国家报仇，就为他心中装着一个国家，装着一个伟大的目标，装着一个执著的信仰——覆灭吴国，昭雪国耻。相对于国耻，个人的耻辱又算得了什么呢？成大事者，就应该有越王这样不拘小节的气概。

　　那些来自家仇国恨，人生屈辱，往往会迫使一个人发愤图强。在勾践回到会稽山后，乃苦身焦思，置胆于座，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆，曰：“汝忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重彩，礼贤下士，厚待宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。休养生息、养精蓄锐20年后，终于大败吴国，把吴王夫差和太宰伯嚭杀死了，终于为自己的国耻昭雪。 面试问题

　　勾践知耻而后勇，这样的君王，才是百姓所爱戴的君王；这样的国家，才是有希望的国家。从这一点讲，勾践不可不谓是一个贤君。也许有人会觉得勾践太过于无情，没有给吴一个机会让他行成，同时也杀了对自己有“恩”的伯嚭。其实，在那样一个弱肉强食、诸侯争霸的时代，你不杀他，他也有可能会反过来杀你，原因很简单：一个贤明的君主是不会让吴国的悲剧在本国重演的。也正因为如此，吴王在死之前要蔽其面曰：“吾无面以见子胥也！”悔啊！要是历史能重来，相信吴王一定会毫不犹豫地一刀砍死越王勾践，让他永不能东山再起。至于伯嚭，尽管他对越国有过很大的帮助，越国的崛起有他的功劳，但是他既不是一个贤臣，更不是一个忠臣。既然他能对吴国不忠，那同样可以对越国不忠，这样的小人留着日后还可能会是个祸害。

　　伍子胥这个人能屈也能伸，不跟他哥哥伍尚一样，自愿成为父亲的陪葬品。他宁愿背负对国不忠、对父不孝的罪名，忍着父兄无故被害的耻辱和颠覆楚国的雄心逃亡他国。带着强烈的报仇之心，帮助他所辅佐的吴王阖闾征服了多个诸侯国，当然楚国也包括在内。杀父杀兄之仇终于得以雪恨。为解心头之恨，他愤怒地鞭打了楚昭王之尸。太史公叹曰：“向令伍子胥从奢俱死，何异蝼蚁。弃小义，雪大耻。名垂于后世，悲夫！方子胥窘于江上，道乞食，志岂尝须臾忘郢邪？故隐忍就功名，非烈大夫孰能至此哉？”

面试问题

　　也正是因为这个原因，伍子胥当年没有随父亲俱死，这并非不孝，也并非苟且偷生，而是要创造一个弑君报父仇的神话。这才是真正的孝，因为当忠孝不能两全时，按常理我们当然要舍孝取忠；但如果我们所忠的君王并非是一个贤君呢，或许就要舍忠而取孝了。

　　但有一点是很可惜的，堂堂大丈夫往往会被小人所谄陷。伍子胥也难逃一劫，最终落了个和父亲一样的下场。这无疑是夫差犯的一个大错误，让他自己后悔莫及。

　　无论是伍子胥还是勾践，我们都能从他们身上看到成大事者不拘小节的大丈夫的气概。商汤系夏台，文王囚羑里，晋重耳奔翟，齐小白奔莒，越西施嫁吴，阖闾失爱姬，无不体现了这种气概！而实践这些气概的人无一不是大有作为的人。

　　拘小节对成大事具有负面影响。它局限了人的视野，消耗了人的时间和精力，荒废了真正重要的事业。试问，如果一个人终日为琐事焦头烂额，拘泥其中难以自拔，又如何成大事？纵观古往今来成大事者，可以发现他们身上共性的特征：具有长远的眼光，对事物发展有敏锐的洞察力和预见力。这就使得他们能够认清小节的地位作用，不会在这些无关原则的琐事上投入过度的精力以至于拘泥其中，同时，他们能够从全局和整体上着眼。因此拘小节者难成大事，成大事者要不拘小节。

qzm4

面试问题

声明：职场厚黑学——第二十章 成大事者不拘小节来源于互联网，其版权均归原作者及其网站所有，本站虽力求保存原有的版权信息，但由于诸多原因，可能导致无法确定其真实来源，如果您对本站文章、图片资源的归属存有异议，请立即通知我们，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意！